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192 2025-10-20 18:19
壶天山人诠释：古人具中和之体以作乐。中和之体其实就是“喜怒哀乐之未发谓之中”的那个“中”，这是大本。它这个体里面其实也涵盖了“中和”本身，就涵盖了这个全体大用，就是既有“喜怒哀乐之未发谓之中”的“中”的大本，也有“发而皆中节谓之和”的这个大用，它两个都具备。
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